回答:
チェスの正確な起源は不明ですが、チェスについてはいくつかの話があります。私の頭の上では、私が聞いた少なくとも4つの異なるものについて考えることができます。そして、あなたの質問を読んだ後、チェスの作成についてのそのような話を聞いたことがあると思います。
これらのうちの1つは、あなたが学んだように思えるかもしれない物語かもしれませんが、次のものです：
昔、退屈した王は彼の部下の一人に彼に何らかの形の新鮮な娯楽をもたらすように頼みました。しばらくの間、部下は考え、チェスのゲームを思いつきました。あるゲームをプレイした後、王は部下が彼にもたらしたことに非常に満足していたので、部下は見事なゲームの発明に対する報酬として彼が望むものは何でも要求できると言った。
しばらく熟考した後、部下はチェス盤の最初の正方形に米粒、2番目の正方形に米粒2粒、3番目の正方形に米粒4粒というように、残りの広場に米粒を要求しました。王は要求に同意しました、そして、部下が要求した穀物の総量が王国に提供することが不可能であることがわかったとき、王は怒って、彼をばかにするために彼の部下の処刑を命じました。
ただし、このストーリーには歴史的妥当性が証明されていないことに注意してください。
その物語は、アンバラップザースリクリシュナ寺院のヒンドゥー教の伝説のようです。
基本的に話は続きます：
賢者に変装したクリシュナ神が王の前に現れ、チェス（チャトゥランガ？）のゲームに挑戦しました。王は彼が勝った場合にどんな賞が欲しいかを受け入れて尋ねました。彼は必要性がほとんどない男性で、米粒をいくつか求めたが、正確な数はチェスボードを使用して次のように決定された。毎回の金額。王は彼の要求に不満で、より多くの富を提供しましたが、彼は断りました。
ゲームが始まり、神である賢人が明らかに勝利した。王が賢者の賞を支払い始めたとき、彼は彼の王国に賞を支払うのに十分な米がないことに気づきました。賢者は彼の神の自己に戻り、すぐに賞金を支払う必要はないことを王に伝えました。彼は借金が返済されるまで毎日巡礼者にパアルパヤサム（米でできたある種の食品）を提供していました。
この物語では、誰も死なず、これはヒンドゥー文化の一部であるため、これが最も正しいバージョンのようです。
（また、ヒンドゥー教SEでより多くの情報があります）。
あなたが聞いた話は、ウィリアム・カクストンの「チェスのゲームとプレイ」に基づいているかもしれません。しかし、それには違いがあります（ネタバレ）
この物語はハッピーエンドです。
物語はカクストンより古いかもしれません。カクストンの作品は、ヤコブスデセソリスの「Liber de moribus hominum et officiis nobilium super ludo scacchorum」に基づいており、それは翻訳かもしれません。それよりも古い話かどうかはわかりません。キャクストンの書籍の全文は、ロチェスター大学のオンラインのおかげで、偉大な脚注があります。あなたが今世紀の出身なのか、最近の出身なのかは、読みにくいです。ストーリーの概要として第8章をお読みになることをお勧めしますが、第1〜3章にも多くのフレーミングストーリーが含まれています。
ここで要約します。
むかしむかし、バビロンにはネブカドネザルの息子であるエビルメロダックという悪の王がいた。Philemetorという名の善良な哲学者は、王がどれほど悪かったかを見て、王に美徳について教える必要があると決めました。哲学者は、王が通常彼の残酷さを正そうとした人々を殺したことを知っていましたが、哲学者は誰もが正しいことをすることが非常に重要であることを知っていました、特に王様。彼は王が彼を殺したとしても、徳について彼に教えることは価値があることを知っていました。
それで、哲学者はボードゲームを作り、それを王に持ってきました。王はこの新しいゲームの遊び方を学ぶことを強く主張しました。哲学者は彼にすべての部分を一つずつ教え、それぞれが人生のステーションにどのように対応するか、そして人生のステーションに応じて誰もが美徳に生きなければならないかを教えました。
王は彼に自分自身を説明し、なぜ彼がこのゲームを発明したのか、または殺されるのかを要求するように要求しました。哲学者は、王が彼に道徳を教えようとした人々を殺した歴史があることを知っていましたが、真実を語ることに決めました。「あなたの専制政治と悪質な生活からあなたを正すために。すべての王にとって、彼らの是正者の意見を聞き、彼らの是正を心に留めておかなければなりません。」
王はこれを聞いて、それは良い訂正だと思いました。彼は哲学者に感謝し、彼のやり方を変えました。そして、彼らはその後ずっと幸せに暮らしました。